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十殿阎罗,十大阴帅,地府就需要这种人才。
人世如苦海,众生皆沉沦。
申公豹心中燃烧起一丝野望,眼瞳如火,望断时空,低声一语道:“众生皆苦。”
冥冥之中,一种劫运之力悄然而生,顺应着大势而行,申公豹立足其上,犹如汪洋大海中的一叶扁舟,随时都有翻船的可能性。
但,他毫无畏惧,反而推波助澜,兴风作浪,有一种愈演愈烈之势。
风浪越大鱼越贵!
若是按部就班,申公豹证道大罗,成就仙帝,斩去三尸,第二步大罗圆满,便是极限。
而,现如今,他看到了一个成为执棋者的机会,一个超脱其上,化身主角的机会。
一个希望渺茫的机会,但,依旧是机会。
轮回,度神,六道……还差一个度人。
人道版本的无缺度人经,可以用来斩冥皇这位地府之主。
仙道版本的无缺度人经,是否,可以用来对付三世铜棺之主,这位古地府之主?
申公豹进行深思,三教有根本经文,太上道祖门下,总纲为《道德经》;元始天尊门下,总纲为《阴符经》;灵宝道君门下,总纲为《度人经》。
道德经是太上老君所著,是人教,乃至道门的根本教义,阴符经是元始传广成,广成再传黄帝,黄帝集神仙权柄大成之作,包罗万象,无所不有。
《灵宝无量度人上品妙经》,则度人成仙,历劫成道的经文。
全文宗旨,可以一句话来概括:人道渺渺,仙道茫茫,鬼道乐兮,当人生门。
仙道贵生,鬼道贵终;仙道常自吉,鬼道常自凶;高上清灵美,悲歌朗太空;唯愿天道成,不欲人道穷。
贯穿仙鬼,针对天人,对付这一片充满尸祸,诡异,不详,骨灰的大千宇宙,极其有用。
“众生皆苦,人世沉浮,入我天庭,举教飞仙。”
一道又一道神音响彻天地之间,从北原到南岭,从南岭到中州,然后又朝着东荒普照过去。
一件又一件帝兵轰鸣飞跃而上,黑皇狗仗人势,洒落一张又一张法旨!
神农,黄帝,虚空,恒宇……震撼古今的名讳,再次响起,如同事先约定好的一般,同天庭形成了一个同盟,化作了一个蛮荒巨兽,张开血盆大口,吞天食地,愈演愈烈。
“姜家谨遵法旨!”
“姬家谨遵法旨!”
“风家谨遵法旨!”
古老的人族三御家代表东荒露出发声,紧接着摇光圣地也上前来,虽然没有女帝法旨,但,摇光圣主看清楚局势,直接选择并入天庭之中。
如同大夏神朝一般,没有成为同门,而是变成天庭摇光部,司周天星斗。
圣天帝叶凡领导着众生,继续前行,传播着信仰之力,座下神将,神朝,圣地,纷纷出动,普度十方,传道众生,但凡有求,必然应答。
遇山开山,遇水开水,行云布雨,普降甘霖,传播经文,教导众生,真正立下万古不朽大教的根基!
念力沉浮,信仰滔天,充满纯粹,没有一丝怨念,以成仙鼎为根基,形成因果循环,这种一种取舍。
有舍有取,众生信奉天庭,送与念力,天庭亦会滋养众生,这是一个平衡。
唯有这种念力,最真,最值,具备念念不忘,必有回响的玄妙之力。
才能做到真正的不灭,立下不朽的根基。
“真正能代表天庭,恐怕是成仙鼎。”
叶凡感应这种信仰之力,不禁感慨,绿鼎比他更能代表天庭,更能号召众生,是真正的天庭玉玺,圣天帝只是推到台前的头牌,花魁而已。
不过这样也好,他要走的路,在仙三斩道已经确定,不是信仰之路,而是逆斩大道,超脱宇宙。
信仰之力可以借用,但,不是主导。
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