九五免费小说网

手机浏览器扫描二维码访问

第92章 成功（第1页）

既然能够把药酒导入到泥丸宫，第一个困难算是勉强解决了。

现在轮到了第二个问题，泥丸宫中能升炉子吗？

试一试不就知道了，章剑在泥丸宫中幻化出了一个小炉，炉中若有若无地闪烁着火苗，看上去极为微弱。竟然成了！

反过来想，为什么不能成呢？人家丹经道书上是说，把下丹田比作炉，没有说不能把上丹田比作炉。

道家修炼的法门有很多，有诗为证：“道有三千六百门，人人各执一苗根，不知些子玄关窍，不在三千六百门”。

这个三千六百门，其实也是一个约数，其中有正道、有旁门、有左道，修炼的方法也有很大的不同，无论是正道，还是旁门左道，都是对道的一种理解和诠释，也是对长生久视的一种追求。

所以道家的修炼想象空间很大，章剑他们原来的想法太狭隘了。

为什么道家会有这么大的想象空间呢？

这也不奇怪，与道家相比，佛家的想象空间更大，它号称有八万四千法门。

这两家都有一个共同点，那就是唯心主义，几乎所有的宗教都是唯心主义，所以它们的想法可以天马行空。流传最广的那句话叫做，信则有，不信则无。

话再说回到道家的修炼，在道家修行中，泥丸宫和丹玄宫，包括其他所有的穴道，并不是指解剖学上的实体结构，如果非要去切开来看，你是根本找不到那个东西的。

所以才有既不在身中，又不在身外的说法，这种富含哲理的说法，是那些执着于实证的一根筋，永远也无法理解的。

道家所说的这个宫、那个穴，不是指实在的东西，而是指人体内能量和精神集中的区域。

通过特定的修炼方法，修行者可以激活并提升这些区域的能量，进而达成长生久视的目的。