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拿到紫风带回来的加盟意向书,确定了宗门和人数之后,我们没有在神霄派久待,而是下山赶往摩尼宗的地盘,想办法把这个传承悠久,势力庞大,而且排斥华夏道门的大宗派收编。
张灵洞和凌阳子不放心自己的徒孙,也是进入镇魂棺中,跟着我们一起前往,正好可以在里面疗伤,还能和于蓝以及古井交流修炼经验。
摩尼宗的历史可以追溯到大唐初期。
确切的说,回纥这边的摩尼宗只是真正摩尼教的重要分支,也有人称其为明教,或者拜火教。
摩尼教是个真正的庞然大物,吸收了基督教和西方教的教义,在回纥部族中信徒众多,可以说是世界性的宗教组织,比华夏道门的势力还要强大。
公元四世纪至六世纪,摩尼教仍在中亚以及地中海一带发展。
直到武则天延载元年,也就是公元694年,波斯人拂多诞将《二宗经》献于武则天,开始在中原地区公开建寺传教。
摩尼教在华夏的发展也是一波三折,命运多舛。
历史上第一个称帝的女人陈硕真,自称文佳皇帝,当时在睦州起义,兵败后留下了十门九不锁和万年螺神秘遗迹。
事实上,陈硕真的起义班底,就是当时的神秘教派摩尼宗。
会昌五年,武宗禁佛,同时也禁止外来宗教,摩尼教也在其中,遭受了沉重的打击。
不甘退出中原的摩尼教出于种种原因,不得不依附佛教、道教,赖以生存,逐渐演变为一种秘密宗教。
到了北宋年间,摩尼宗已经完全汉化,而且信徒众多,势力庞大。
北宋宣和二年,也就是公元1120年...
方腊打着摩尼教的旗号,利用陈硕真的天子基和万年螺蛊惑人心,发动了大规模的农民起义,而且在六甲岭上设置完整的五府六部。
后来,大明开国皇帝朱元璋曾在大明山屯兵,其中缺少了四年的历史记录,留下六百多年的未解之谜,令后人遐想连篇。
有人猜测,朱元璋和明教肯定有着撇不清的关系,只是碍于摩尼宗当时被称为魔教,所以才抹去了那一段历史,以免被世人诟病。
随着元朝统治者的残暴腐败越来越盛,以明教、弥勒教、白莲教为首的民间教派迅速发展,最终酝酿了红巾军起义。
当时,红巾军以“弥勒降生,明王出世”的谶语蛊惑人心,自称魔兵,足以透露出明教当时的远大影响。
后来,明教逐步和弥勒教以及白莲教融合,进一步扩大了势力和影响力。
朱元璋登基后,立即下令镇压明教,除了国号仍是大明之外,一切与明教有关的东西全部更改或者毁掉,又是令后人遐想连篇。
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