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第174章 吴用的猜想（2）（第1页）

举个例子，你上次送来的那对同治粉彩过枝花卉碗，品相极佳。

我查到，在已知的收藏史上，有一对几乎一模一样的碗，曾于1995年在香港拍卖，后被一位东南亚藏家珍藏，传承清晰。

而我们手里的这对，无论胎釉、画工、款识、甚至一些微小的岁月痕迹，都表明它也是真的，来自那个时代。

但它就像是从另一个完全相同的模具里诞生，走入了我这个时空。

这无法用单一时间线来解释。

如果我们是同一条时间河里的前后段，我捞起了你扔下的石头，河里就不该再有那块石头。

唯一的合理解释是：我们并不在同一条“河流”中。

我们很可能身处两个极其相似、但彼此独立的平行世界。

这两个世界的宏观历史轨迹、社会面貌、甚至许多具体的人物事件，相似度可能高达99%以上。

所以在大部分情况下，我们感受到的“时代”是同步的，信息是互通的。

铜鼎，就是这个平行世界之间一个不可思议的、稳定的连接点。

正因为是平行世界，所以你世界的物品传递到我这里，并不会导致你那个世界相应物品的“消失”，也不会直接篡改我这个世界的物质历史。

它们对于我这个世界而言，是“增量”，是来自另一个相似世界的馈赠（或交换）。

这也解释了为何我们的通信和物资传递，似乎没有引发明显的“时间悖论”效应——我们不是在修改历史，而是在进行跨位面的互动。

这个想法让我既感到震撼，又有一丝豁然开朗，或许还有一点难以言喻的疏离感。

这意味着，我听到的关于“张小米”的悲惨往事，是 “我这个世界”的过去。